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巴黎盧浮宮的阿芙羅狄蒂

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模型說明
在克尼杜斯的阿芙羅狄蒂(Aphrodite of Cnidus)創(chuàng)作的眾多復制品中,這尊來自前考夫曼(Kaufmann)收藏品的頭像是希臘時代的作品。它以其優(yōu)雅和精致而著稱。這位雕塑家自由地改編了Praxiteles在公元前四世紀中期的杰作,既沒有改變其宗教高貴性,也沒有改變其修為性。這位女神赤身裸體地表演她的沐浴,這是一種大膽而新穎的主題處理方式。

“考夫曼頭”

大約1885年,在小亞細亞的特拉利斯發(fā)現(xiàn)了阿芙羅狄蒂的頭像。它現(xiàn)在的名字來自考夫曼收藏,在那里它一直保存到1951年被盧浮宮購買。同一尊雕像的一塊碎片,描繪了骨盆和大腿上部,收藏在柏林的斯塔特里希博物館?!翱挤蚵^像”是希臘和帝國時期大量復制品中的一個,這些復制品是由克尼杜斯的阿芙羅狄蒂(Aphrodite of Cnidus)制成的。稍微向左傾斜,頭發(fā)的基尼翁,以及在中心部分兩側平均分開的波浪狀頭發(fā)的處理方式與這件作品附近的其他羅馬人頭非常相似。頭部以其優(yōu)雅和溫柔而著稱,并且在頭發(fā)的加工過程中沒有任何螺旋紋——這些線索使我們可以將這件作品追溯到希臘時期。

根據普拉克西泰利斯的《阿佛洛狄忒》創(chuàng)作的原創(chuàng)作品

考夫曼收藏的大理石頭像不僅是一個簡單的復制品,還為我們提供了公元前二世紀的原創(chuàng)作品。這位雕塑家對由公元前四世紀中葉雅典雕塑家普拉克西泰利斯(Praxiteles)創(chuàng)作的著名雕像進行了多次自由創(chuàng)作,但沒有改變這位女神的宗教貴族身份或宗教信仰。他或她突出了脖子的長度,并明顯地拉長了面部的精致橢圓形。這位雕塑家還改變了固定頭發(fā)的緞帶的排列方式:在這里,兩條緞帶平行,而在其他復制品上,它們分開。因此,阿芙羅狄蒂看起來更具試探性和脆弱性,但對該主題的記憶和普拉克西泰勒斯創(chuàng)作的風格依然存在,特別是從面部散發(fā)出的斯富馬托效應。

沐浴中的阿芙羅狄蒂

公元前四世紀,小亞細亞南部海岸的一個小城邦克尼杜斯(Cnidus)的城邦將普拉克西泰利斯的阿芙羅狄蒂(Aphrodite of Praxiteles)放置在供奉她的神廟的中心。維維被這一主題的大膽——一尊描繪女性裸體的大型希臘雕像——以及它的制作質量所震撼。這尊雕像描繪了女神在沐浴時被入侵者驚呆的情景,當時她全身赤裸,正在進行洗浴儀式。這幅具有高度宗教意義的圖像此后經常被復制,也許更多的是從裝飾的角度,而不是從宗教的角度。

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