農(nóng)業(yè)寓言

--誰被描繪？

農(nóng)業(yè)寓言以一個(gè)拿著鐵鍬和一些豆類/水果（如玉米、蘋果）的婦女為代表。

--關(guān)于雕像的技術(shù)規(guī)格

石碑是一塊石頭或木板，通常比寬高，在古代西方文化中用作紀(jì)念碑，通常用于葬禮或紀(jì)念目的（“墓碑”）。作為石板的石碑也可用于古希臘和拉丁語的政府公告，或作為領(lǐng)土標(biāo)記來標(biāo)記博爾德或劃定土地所有權(quán)。石碑的表面通常有文字和/或裝飾。這種裝飾物可以雕刻、浮雕或涂在石板上。從技術(shù)上講，傳統(tǒng)的西方墓碑可能與現(xiàn)代的古代石碑相似，盡管這個(gè)詞很少以這種方式使用。同樣，非西方文化中類似石碑的形式也可以用其他術(shù)語來稱呼，“石碑”和“石碑”這兩個(gè)詞在考古學(xué)語境中最常用于來自歐洲、古代近東和埃及、中國，有時(shí)還有前哥倫布美洲的物品。

--更多關(guān)于藝術(shù)家的信息

阿戈斯蒂諾·迪杜喬（1418年至公元前。?1481）是文藝復(fù)興早期的意大利雕塑家。出生于佛羅倫薩，與多納泰羅和米切洛佐一起在普拉托工作，對(duì)他產(chǎn)生了巨大影響。1441年，他被指控從佛羅倫薩的一座修道院偷取珍貴材料，并因此被驅(qū)逐出他的家鄉(xiāng)城市。第二年，他繼續(xù)在摩德納大教堂的圣吉米尼亞諾祭壇上工作，這是一件因米切洛佐的影響而引人注目的作品。1446年，他在威尼斯研究了晚期哥特式雕塑，并會(huì)見了馬特奧·德帕斯蒂（Matteo de’Pasti），他是一位同為雕塑家的雕塑家，他呼吁他在里米尼（Rimini）完成Tempio Malatestino的雕塑裝飾，從1449年到1457年，他一直呆在那里。裝飾被認(rèn)為是一種中世紀(jì)的百科全書，帶有十二生肖和其他寓言和神話人物的浮雕。1457年至1462年間，他在佩魯賈建造了圣貝納迪諾教堂的大理石立面，隨后直到1470年，他創(chuàng)作了許多作品，尤其是在佛羅倫薩，比如現(xiàn)在在盧浮宮為皮耶羅·迪·科西莫·德·梅迪奇（Piero di Cosimo de’Medici）創(chuàng)作的麥當(dāng)娜·奧維爾（Madonna d’Auville）。1473年，他在佩魯賈城墻上設(shè)計(jì)了圣彼得羅門的外立面，其風(fēng)格受到利昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂（Leone Battista Alberti）的影響。其他作品在阿梅利亞和佩魯賈的翁布里亞國家美術(shù)館展出。他于1481年左右死于佩魯賈。