但丁·阿利吉耶里的死亡面具

這個面具保存在佛羅倫薩的維基奧宮，可能是皮埃特羅和圖利奧·倫巴多于1483年雕刻的。十六世紀中旬，面具被贈送給雕塑家詹博洛尼亞，然后把它交給了他的學者Pietro Tacca。

但丁的死亡面具成為年輕藝術(shù)家研究的典范。

但丁（他的死亡面具可能不是真的）在去世前曾長期流亡海外。在13世紀初佛羅倫薩的政治動蕩中，但丁失去了被稱為黑人蓋爾夫的執(zhí)政政治派別的支持。他后來被流放，正是在這段時間里，他寫了自己最著名的作品《神曲》。幸運的是，但丁在感染瘧疾并于1320年去世之前，完成了《天堂》，這是一首將近15000行的史詩的最后一部分。

死亡一直，也可能永遠，籠罩在陰謀、恐懼、好奇和平靜的面紗中。人類一直以各種方式崇敬一位牡丹的逝去。但也許其中更有趣的是死亡面具的制作和制作，這是對死者的最后一次觀察。死亡面具在埃及聲名狼藉，這是圖坦卡蒙國王最知名的面具。埃及人相信，死亡面具將與個人一起埋葬，將允許牡丹的靈魂在來世找到他/她的身體。在一些非洲部落，人們相信死亡面具可以賦予佩戴者死者的力量。但在中世紀，他們不再是一種精神商品，更是一種保存死者記憶的方式。死亡面具是為一系列知名人士制作的，并展出給許多人看。在攝影之前的一段時間里，這可能會盡可能接近真實的東西。