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巴黎國家博物館會議上的狄俄尼索斯·安提俄斯半身像

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耶穌受難約一個世紀后,另一位出身中東的謙遜青年去世,并被公認為神。

安蒂努斯來自黑海沿岸的比提尼亞省,是羅馬皇帝哈德良的摯愛伴侶,公元130年10月,他在尼羅河中溺水身亡。沒有人知道這是怎么發(fā)生的。這可能是個意外。這可能是一種自我犧牲的行為。甚至可能是謀殺。無論是什么原因,哈德良都悲痛萬分,不久之后,他宣布這個年輕人已經(jīng)重生為神。他在悲劇發(fā)生地建造了一座偉大的城市安蒂諾波利斯,對他死去的至愛的崇拜一直持續(xù)到公元4世紀。這位新的神全副武裝地出現(xiàn)在一個可識別的形象上。在死亡和生命中,安蒂諾斯的魅力在于他的年輕和美麗,他的臉成為羅馬世界最著名的面孔之一。這尊雕像的英俊、修長的特征——圓臉、杏眼、濃眉、豐滿的嘴唇和濃密蓬亂的頭發(fā)——在哈德良帝國的許多其他代表作品中都能找到。在北至英國的戈德曼徹斯特都發(fā)現(xiàn)了刻著“安蒂諾斯”神像的科伊。盡管羅馬皇帝死后通常被神化,但平民獲得如此殊榮是獨一無二的,在藝術(shù)上,安蒂諾斯常常被其他更傳統(tǒng)的神所同化。有時他被描繪成阿波羅,永遠年輕美麗的希臘神。在其他時間,他是信使神水星(希臘赫密士)。許多雕像展示了穿著埃及服裝的神化安蒂諾斯,在這里,與埃及神奧西里斯的聯(lián)系是可能的。

希臘城市曼蒂尼亞成為安蒂諾斯的中心。每四年在那里舉行一次節(jié)日和比賽來紀念他,在體育場里,他被描繪成酒神狄奧尼索斯(羅馬巴克斯)。他出現(xiàn)在菲茨威廉半身像上的正是這位神靈,他那濃密的頭發(fā)上纏繞著常春藤的卷須。

狄俄尼索斯和安蒂諾斯之間的區(qū)別超出了視覺范圍。和希臘酒神一樣,安提努斯也被認為死后重生。他的崇拜者Membe將重現(xiàn)他的死亡和復(fù)活,并因此獲得了他們不朽的希望。

安提努斯也被祈禱能有更普遍的、世俗的善行。從那時起,伊克里蒂奧就把他稱為“善良的安提諾”,作為一個新的神,他被要求與更古老、更成熟的神進行調(diào)解。有他在夢中出現(xiàn)并治愈病人的記錄。埃及的一位單戀者甚至援引安蒂諾斯來幫助他贏得自己喜愛的對象。這尊半身像于18世紀在蒂沃利哈德良大別墅遺址出土,現(xiàn)在越來越清楚地看到那里有一個巨大的避難所,其中包括一個可能是安蒂諾斯的圣地。蘇格蘭畫家、考古學(xué)家和商人加文·漢密爾頓(Gavin Hamilton)為謝爾伯恩侯爵(Marquess of Shelburne)買下了這座雕像。謝爾伯恩侯爵在倫敦拉多恩宮(Ladowne House)收藏了牡丹花古物,直到1930年,這座雕像一直保持著優(yōu)雅。

哈德良別墅出土了20多幅安蒂諾斯的畫像。在菲茨威廉大教堂入口大廳的一個高壁龕中,可以看到其中一個雕像的塑像——現(xiàn)藏于羅馬的卡皮托林博物館(Capitoline Museum)。

隨著基督教逐漸在歐洲生根發(fā)芽,對安提諾的崇拜逐漸消失。但他的傳奇故事并沒有被遺忘。

(來源:菲茨威廉博物館)

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