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巴黎盧浮宮的萊達和小天鵝

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斯巴達女王萊達被朱庇特以天鵝的形式引誘。1717年,讓·蒂埃里(Jean Thierry)的《學(xué)院文憑》是一部不同尋常的作品:盡管這類主題自16世紀(jì)以來就經(jīng)常被處理,但悲劇主題通常是學(xué)院錄取的首選主題。萊達的故事與蒂埃里在西班牙國王菲利普五世(King Philip V。

朱庇特神愛上了斯巴達的凡人女王萊達。他以天鵝的形式來到她身邊,在她在河里洗澡時引誘她。奧維德在他的《變形記》中講述了這個故事,這是一部1世紀(jì)早期的作品,講述了神和凡人變成植物或動物的過程,這是文藝復(fù)興以來藝術(shù)創(chuàng)作的主要來源。畫家安托萬·科佩爾(Antoine Coypel)是英國皇家繪畫和雕塑學(xué)院的院長,1714年,他將這一主題強加給了雕塑家蒂埃里(Thierry),作為他的畢業(yè)作品。在18世紀(jì),學(xué)院入學(xué)之前需要的淺浮雕被圓形雕塑所取代。大部分作品都有悲劇、暴力的主題,如紀(jì)堯姆·庫斯托的《木樁上的大力士》(1704年,在盧浮宮)、弗朗索瓦·杜蒙的《泰坦》(1712年,在盧浮宮)、勒內(nèi)·查彭蒂埃的《梅勒蓋格之死》(1713年,在盧浮宮)或讓·巴蒂斯特·萊莫因的《希波托斯之死》(1715年,在盧浮宮)。另一方面,蒂埃里的《萊達》則來自一個罕見的浪漫神話。

萊達是意大利文藝復(fù)興時期情色藝術(shù)中反復(fù)出現(xiàn)的主題,由達芬奇和米開朗基羅等藝術(shù)家處理。蒂埃里對這一主題的處理方式既優(yōu)雅又優(yōu)雅。萊達的姿勢(一條腿彎在身后,一只胳膊搭在身上,頭部呈側(cè)面)是由蒂埃里在維耶爾斯的主人庫斯托用箭袋和鴿子(在盧浮宮)拍的。然而,在這部作品中,矛盾被強調(diào),態(tài)度更加淫蕩。勒達的身體是由天鵝向上運動而復(fù)活的,天鵝用翅膀包裹著她,它有蹼的腳放在她的左大腿上;她轉(zhuǎn)向天鵝,右手放在它的肩膀上,左手撫摸著它的脖子。主角們帶著明顯的欲望凝視著對方的眼睛。螺旋形的形狀纏繞在一起,形成一個漩渦狀,向團隊表達了多種觀點。雕刻家也在玩弄紋理,利用天鵝羽毛上的脊、萊達的辮子和底座上的凹槽來突出女王身體光滑的光澤。蒂埃里應(yīng)國王菲利普五世的邀請,于1721年至1728年在西班牙宮廷頒布了這種輕快而自由的風(fēng)格,與RenéFrémin一起在塞戈維亞附近的La Granja花園創(chuàng)作雕塑。

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