石漢碑，巴黎盧浮宮摩押地武士碑

這座玄武巖石碑，有時被稱為石漢石碑，是盧浮宮收藏中發(fā)現(xiàn)的圣地中最古老的紀(jì)念碑，直到兩次世界大戰(zhàn)之間的挖掘取得成果。石碑上的人物在很長一段時間內(nèi)被認(rèn)定為國王或王子，也可能是一位武士神。然而，這件作品的年代仍然存在許多疑問，目前的估計范圍從青銅晚期（約公元前1200年）到鐵器時代（約公元前800年）。

這座玄武巖石碑是費(fèi)利西安·德·索爾西1851年在他著名的死海之旅中發(fā)現(xiàn)的，在重要的制圖、考古和昆蟲學(xué)觀測中收獲頗豐。由于太重而無法搬走，它立即被出版，地圖的精確性使1864年進(jìn)行探險的盧因斯公爵得以確定石碑的位置，并將其帶到法國提交給盧浮宮。它是在《圣經(jīng)》中摩押地的中心，靠近石漢的死海東岸的一處遺址Redjom el A'abed發(fā)現(xiàn)的。該遺址未被挖掘，該發(fā)現(xiàn)的考古背景仍不得而知。然而，它也可能是從另一個未知甚至相當(dāng)遙遠(yuǎn)的地方帶到那里的。浮雕的邊緣已經(jīng)斷開，顯然是為了減輕重量和方便運(yùn)輸。蹲著的人手持長矛，矛尖朝下，右臂抬起，左臂穿過胸部。他只不過是一條短纏腰帶，上面的邊在腰部卷起。頭部在正面呈現(xiàn)的shoulde上方呈側(cè)面翻轉(zhuǎn)，戴著一頂緊密貼合的頭盔，耳朵沒有遮蓋。從石碑的頂端垂下一棵長長的樹，樹的末端卷起。左下角是一個側(cè)面顯示的動物，可能是鷹或獅子。

很長一段時間以來，一些人把這尊雕像卷成了勝利碑上的王子或國王。其他人認(rèn)為它是與迦南的巴爾有關(guān)的勇士神，風(fēng)暴之神，其矛象征閃電，如盧浮宮著名的烏加里特（Ugarit）的巴爾（Baal）石碑上的閃電，以及許多黎凡丁青銅時代的金屬雕像，尤其是公元前14至12世紀(jì)的金屬雕像，他的纏腰帶像埃及人，這也許是他的動物特征。末端卷起的長樹可與公元前17世紀(jì)某些塞林德發(fā)現(xiàn)的赫梯人的例子相媲美，并在黎凡特模仿，例如烏加里特的巴爾石碑。在這些情況下，樹從頸背上落下，而不是像這里的情況那樣從頭盔頂部落下。如果這真的是一個神的代表，我們不知道他可能被冠以什么名字：他可能是摩押的國神卡莫什，他被獻(xiàn)給了米沙國王的石碑（公元前9世紀(jì)），也可以在盧浮宮看到。

這座石碑的年代仍然存在問題。對一些人來說，矮胖的身材和埃及人對人物的影響（纏腰帶、頭飾或頭盔）將與公元前8世紀(jì)安曼的亞捫人雕塑建立聯(lián)系。對其他人來說，長著長長的卷曲的頭發(fā)和手持的長矛——這兩種特征都讓人想起了公元前1200年后半期錫里奧-迦南諸神所具有的特征——暗示了青銅時代晚期的日期。

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