提奧弗拉斯托斯

Theophrastus（/θi?fr?st?s/，希臘語(yǔ)：εε?φρα∑ττοThe?phrastos；約公元前371年至公元前287年[1]），是萊斯博斯的埃雷索斯土生土長(zhǎng)的希臘人，是亞里士多德在游歷學(xué)派的繼承者。他在很小的時(shí)候來(lái)到雅典，最初在柏拉圖的學(xué)校學(xué)習(xí)。柏拉圖死后，他依附于亞里士多德。亞里士多德把他的著作交給提奧弗拉斯托斯，并指定他為呂西姆的繼任者。提奧弗拉斯托斯主持巡回學(xué)校三十六年，在此期間，該學(xué)校蓬勃發(fā)展。他因在植物方面的工作經(jīng)常被稱為“植物學(xué)之父”。他死后，雅典人為他舉行了公開葬禮。他的繼任者是蘭帕薩卡斯的斯特拉托，他是學(xué)校的校長(zhǎng)。

提奧弗拉斯托斯的興趣廣泛，從生物學(xué)和物理學(xué)延伸到倫理學(xué)和形而上學(xué)。他現(xiàn)存的兩部植物學(xué)著作《植物研究》（Historia Plantarum）和《植物成因》對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)產(chǎn)生了重要影響。還有一些關(guān)于道德品質(zhì)、宗教、石頭以及物理學(xué)和形而上學(xué)的殘存作品。在哲學(xué)方面，他研究語(yǔ)法和語(yǔ)言，并繼續(xù)亞里士多德的邏輯工作。他還認(rèn)為空間僅僅是身體的排列和位置，時(shí)間是運(yùn)動(dòng)的偶然，運(yùn)動(dòng)是所有活動(dòng)的必要順序。[需要引證]在倫理學(xué)中，他認(rèn)為幸福取決于外部影響以及美德。

這尊半身像的起源不得而知