巴黎國(guó)家博物館會(huì)議金星隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)

維納斯是羅馬女神，其功能包括愛、美、性、生育、繁榮和欲望。在羅馬神話中，她通過她的兒子埃涅阿斯（Aeneas）成為羅馬人民的母親。埃涅阿斯在特洛伊城失事后逃往意大利。朱利葉斯·凱撒聲稱她是他的祖先。維納斯是許多宗教節(jié)日的中心，在羅馬宗教中被尊為許多祭品。羅姆人將希臘對(duì)手阿芙羅狄蒂的神話和肖像改編為羅馬藝術(shù)和拉丁文學(xué)。在后來(lái)的西方古典傳統(tǒng)中，維納斯成為希臘羅馬神話中被廣泛引用的神之一，作為愛和性的化身。金星在不朽的眾神群體中體現(xiàn)了性、愛、美、誘惑、誘惑和令人愉悅的女性魅力；在拉丁拼字法中，她的名字與拉丁名詞venus（“性愛”和“性欲”）沒有區(qū)別，venus就是從venus派生出來(lái)的。維納斯被描述為可能是“羅馬萬(wàn)神殿最原始的創(chuàng)造物”，是“一個(gè)定義不清、同化不清的”本土女神，與“一個(gè)奇異的、異國(guó)情調(diào)的阿芙洛狄忒”結(jié)合在一起。她的崇拜可能代表了宗教上合法的魅力和凡人對(duì)神的誘惑，與正式的，羅馬官方萬(wàn)神殿的大部分成員與國(guó)家之間的契約關(guān)系，以及通過魔法對(duì)神圣力量的非官方、非法操縱。她的功能的矛盾性體現(xiàn)在詞源關(guān)系中，詞根“venes”與拉丁語(yǔ)Venneum（毒藥）的關(guān)系，見“魅力，魔法philtre”。

在神話中，維納斯·阿芙羅狄蒂誕生于海洋泡沫之中。羅馬神學(xué)認(rèn)為維納斯是順從的、水性的女性原則，對(duì)生命的生成和平衡至關(guān)重要。她在羅馬萬(wàn)神殿中的男性對(duì)手，瓦肯和馬，都是活躍而熱情的。金星吸收并緩和了男性的本質(zhì)，在相互的情感中把男性和女性的對(duì)立統(tǒng)一起來(lái)。她本質(zhì)上是同化的，和藹可親的，在其他方面有幾個(gè)完全不同的功能。她能帶來(lái)軍事勝利、性成功、好運(yùn)和繁榮。在一種情況下，她是妓女的女神；在另一部電影中，她把男人和女人的心從性惡習(xí)變成了美德。在國(guó)內(nèi)壁畫、馬賽克和家庭神殿中都可以找到金星的圖像。彼得羅紐斯在他的薩提里孔中，將維納斯的形象放置在自由人特里馬基奧的拉里烏姆（lararium）的拉里斯（家庭神）中間。準(zhǔn)新娘在“婚禮前”送給維納斯一份禮物；禮物的性質(zhì)和時(shí)間尚不清楚。一些羅馬消息來(lái)源說(shuō)，成年的女孩會(huì)把玩具送給維納斯；現(xiàn)在還不清楚這件禮物是在哪里做的，其他人說(shuō)這件禮物是送給Lares的。在骰子游戲中，最幸運(yùn)、最好的擲骰子游戲被稱為“維納斯”。骰子游戲是羅馬各階層的一種流行消遣。

（信貸；維基百科）

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