巴黎盧浮宮的狄俄墨德

在希臘和羅馬神話中，鈀或帕拉迪翁（Palladion）是一個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)期的祭祀形象，據(jù)說特洛伊人和后來的羅馬的安全依賴于此，即木制雕像（xoanon）奧德修斯和狄俄墨得斯從特洛伊城偷走的雅典娜帕拉斯，后來被埃涅阿斯帶到羅馬的未來遺址。維吉爾·薩尼德和其他作品都講述了羅馬故事。

在英語(yǔ)中，大約從1600年起，“鈀”一詞就被用來比喻任何被認(rèn)為能提供保護(hù)或安全的東西[1]，尤其是在基督教語(yǔ)境中，一種被認(rèn)為對(duì)整個(gè)城市、人民或國(guó)家具有軍事保護(hù)作用的神圣遺跡或圖標(biāo)。拜占庭皇帝查士丁尼一世統(tǒng)治后，這種信仰在東方教會(huì)變得突出，后來傳播到西方教會(huì)。帕拉迪亞在被圍困城市的城墻周圍游行，有時(shí)被帶到戰(zhàn)場(chǎng)上。

狄俄墨德或狄俄墨德（“宙斯建議的上帝般的狡猾”）是希臘神話中的英雄，因參與特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)而聞名。

他出生于泰德烏斯和迪派爾，后來成為阿爾戈斯國(guó)王，繼承了他的外祖父阿德拉斯圖斯。在荷馬的《伊利亞特》中，狄俄墨德和阿賈克斯被認(rèn)為是所有阿齊亞人中最優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)之一（僅次于阿基里斯）后來，他在意大利建立了十座或更多的城市。在他死后，狄俄墨德在意大利和希臘以不同的名字被尊為神靈。

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