巴黎布蘭利碼頭的面具

正如克勞德·列維·施特勞斯所斷言的那樣，面具隱藏的和它揭示的一樣多，“否認(rèn)的和肯定的一樣多”。很多時(shí)候，作為一個(gè)秘密的持有者，面具掩蓋了只有初始者才應(yīng)該知道的東西。

面具的力量還在于它化身靈魂的能力，它是人類和他的祖先之間、可見世界和不可見世界之間的紐帶。這是一個(gè)神話故事，它構(gòu)成了大多數(shù)傳統(tǒng)社會(huì)的存在方式和思想。

面具是一個(gè)群體或社區(qū)生活的中心，是一個(gè)不可分割的代禱者，它總是活躍的。

這種面具起源于Hopmagum村（北海岸）的巴布亞新幾內(nèi)亞，制作于20世紀(jì)初。它是木頭做的，有微量的色素。這一地區(qū)的面具在北海岸和島嶼之間通過Exchange流通。雖然參考形式仍然存在，即斜眼的鼻子長(zhǎng)度，但從一組到另一組，這些面具的名稱、顏色模式和使用方式都有動(dòng)態(tài)的風(fēng)格變化。

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