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諾里奇塞恩斯伯里視覺(jué)藝術(shù)中心的跪像

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模型說(shuō)明
到1519年西班牙人到來(lái)時(shí),阿茲特克人或墨西卡人已經(jīng)建立了前拉美裔政治的最后一個(gè)也是最現(xiàn)存的。他們的語(yǔ)言納瓦特爾是16世紀(jì)初中美洲的通用語(yǔ),至今仍有約100萬(wàn)人使用。雖然阿茲特克人建造的建筑群在規(guī)模上可能無(wú)法與特奧提瓦坎神廟相媲美,但它們大量裝飾著石雕。在后古典時(shí)期之前,墨西哥中部的獨(dú)立紀(jì)念性石雕并不普遍;人們認(rèn)為它源自墨西哥灣沿岸和其他地方的早期傳統(tǒng)(見(jiàn)UEA 761)。阿茲特克雕塑家從他們的前身出發(fā),在許多方面發(fā)展了新的雕塑風(fēng)格。從豐富、完整的動(dòng)物雕塑形式到更線性、層次化,甚至是一些擬人化人物的塊狀風(fēng)格。

在這件雕塑中,一個(gè)年老的跪著的人被描繪成駝背,頭向前突出,雙手放在膝蓋上。由于缺乏與特定神靈或其他主題相關(guān)的肖像細(xì)節(jié),因此很難確定該人物的身份。

在阿茲特克首都的主要寺廟區(qū)域進(jìn)行的挖掘發(fā)現(xiàn)了完整的帶有明亮家用油漆的雕塑(馬托斯·莫特祖馬,1990年)。這種顏色,連同其他可能曾經(jīng)裝飾過(guò)建筑和雕塑綜合體的元素,為作品的整體活力和力量做出了貢獻(xiàn)。

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