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意大利佛羅倫薩的皮拉斯

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在古羅馬宗教和神話中,皮赫拉斯(馬)是戰(zhàn)神,也是農(nóng)業(yè)守護(hù)者,這是早期羅馬的一個(gè)綜合特征。他在重要性上僅次于朱庇特,是羅馬軍隊(duì)宗教中最杰出的軍事神。

在希臘文化的影響下,馬被認(rèn)定為希臘神阿瑞斯,阿瑞斯的神話在羅馬文學(xué)和藝術(shù)中以馬的名義重新解釋。但馬的性格和尊嚴(yán)在根本上不同于他的希臘同行,后者在希臘文學(xué)中經(jīng)常受到蔑視和厭惡。馬與朱庇特和基里諾斯是古三合會(huì)的一部分,后者作為羅馬人民的守護(hù)者,沒有希臘的對(duì)等者。馬蒂斯校園內(nèi)的馬祭壇,羅馬地區(qū)以他的名字命名,據(jù)說是由熱愛和平的半傳奇羅馬第二國王努馬獻(xiàn)祭的。雖然馬沃希普的中心最初位于羅馬的神圣邊界(波默里烏姆)之外,但奧古斯都通過在他的新論壇上建立馬烏托神廟,使上帝成為羅馬宗教的新焦點(diǎn)。

馬在羅馬帝國內(nèi)建立宗教和文化身份的重要性,通過大量的伊克里提奧(icriptio)將他與當(dāng)?shù)氐纳衤?lián)系在一起,尤其是在西部省份。

(信貸;維基百科)

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