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模型說(shuō)明
Shirdi Sai Baba是一位印度靈性大師,他的信徒將他視為達(dá)塔古魯神的化身,并將他視為圣徒和教士。在他有生之年以及之后,他受到了印度教和穆斯林信徒的尊敬。根據(jù)他一生的經(jīng)歷,他鼓吹“實(shí)現(xiàn)自我”的重要性,并批評(píng)“對(duì)易腐事物的愛(ài)”。他的教導(dǎo)集中于愛(ài)、寬恕、幫助他人、慈善、滿足、內(nèi)心的平靜以及對(duì)上帝和古魯?shù)姆瞰I(xiàn)的道德準(zhǔn)則。他的教誨結(jié)合了印度教和伊斯蘭教的元素:既實(shí)行印度教又實(shí)行穆斯林的儀式,使用來(lái)自兩種傳統(tǒng)的詞語(yǔ)和數(shù)字進(jìn)行教學(xué)。Sai Baba這個(gè)名字來(lái)自于Sai,一個(gè)被穆斯林用來(lái)表示神圣的牡丹的北語(yǔ)單詞,Baba,印地語(yǔ)是父親的意思。他戴著一頂穆斯林的帽子,在他一生的大部分時(shí)間里住在Shirdi的一座廢棄的清真寺里,他每天在那里生火,這種做法讓人想起一些蘇菲教規(guī)。然而,他將這座清真寺命名為德瓦拉卡邁(Dvarakamai),這是一個(gè)明確的印度教名稱,據(jù)說(shuō)他對(duì)《古史》、《薄伽梵歌》和印度教思想的各個(gè)分支有著豐富的知識(shí)。Sai Baba的教義經(jīng)常采用自相矛盾的寓言形式,既表現(xiàn)出他對(duì)印度教和伊斯蘭教可能淪為犧牲品的僵化形式主義的蔑視,也表現(xiàn)出他對(duì)窮人和病人的同情。Sai Baba的門徒和奉獻(xiàn)者聲稱,他創(chuàng)造了許多奇跡,如定位、懸浮、讀心術(shù)、物質(zhì)化,驅(qū)魔、隨意進(jìn)入薩姆迪狀態(tài)、用水點(diǎn)燈、切除他的四肢或腸子并將其粘回身體(坎達(dá)瑜伽)、治療不治之癥、在別人被毆打時(shí)表現(xiàn)出被毆打的樣子、防止清真寺倒塌在人身上,以及以其他奇跡般的方式幫助他的信徒。

en.wikipedia.org/wikiai_Baba_of_shirdi https:www.britannica.com/biographyhirdi-Sai-Baba

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