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模型說(shuō)明
亞里士多德·科斯托利在佛羅倫薩的阿卡迪亞·迪·貝爾·阿蒂學(xué)院學(xué)習(xí)，并在那里迅速取得成功。19世紀(jì)20年代初，他前往羅馬，為克里恩之子梅諾埃修斯的雕像創(chuàng)作，該雕像于1830年展出，獲得了極大的贊譽(yù)。根據(jù)埃琳娜·馬可尼博士的檔案研究，據(jù)記錄，科斯托利在阿克迪米亞期間曾以沉睡的Endymion為主題制作過(guò)石膏模型，并在1825年的ititute年度展覽上展示過(guò)?？扑雇欣蛯W(xué)院之間的進(jìn)一步通信表明，他希望獲得一塊高質(zhì)量的大理石，以便雕刻恩迪米翁的大理石脈。另外，科斯托利似乎已經(jīng)有買(mǎi)家對(duì)大理石感興趣，但不幸的是，目前還不知道他的客戶是誰(shuí)。
從風(fēng)格和圖像上看，這座雕塑與雕塑家的作品以及構(gòu)思它的時(shí)期非常吻合。將帶有短卷發(fā)的幾縷頭發(fā)與佛羅倫薩拉波圣瑪麗亞（Santa Maria del Fiore）Guido Alberto紀(jì)念碑左側(cè)的一個(gè)人物進(jìn)行比較（同前，圖55和56）；以及亨麗埃塔·桑福德紀(jì)念碑上的天使（同前，圖34）。新古典主義時(shí)期，恩迪米翁的睡眠主題在意大利尤為流行，安東尼奧·卡諾瓦的《沉睡的恩迪米翁》（查茨沃斯之家雕塑畫(huà)廊）或許是最著名的例子。
在希臘神話中，恩迪米翁是一位英俊的埃奧利亞赫德、獵人或國(guó)王，據(jù)說(shuō)他統(tǒng)治并居住在伊利斯的奧林匹亞。他也受到尊敬，據(jù)說(shuō)居住在小亞細(xì)亞西海岸卡里亞的拉莫斯山上。
人們對(duì)恩迪米翁的正確身份感到困惑，因?yàn)橐恍┫?lái)源認(rèn)為他是或與埃利斯王子有親屬關(guān)系，其他人則認(rèn)為他是來(lái)自加勒比的牧羊人。后來(lái)有人認(rèn)為他是一位天文學(xué)家：老普林尼·門(mén)蒂奧·恩迪米翁[3]是觀察月球運(yùn)動(dòng)的合適人選，這（根據(jù)普林尼的說(shuō)法）解釋了恩迪米翁的愛(ài)。因此，恩迪米翁的埋葬地點(diǎn)有兩處：赫拉克利亞·拉特莫（Heracleia ad Latmo）的城市聲稱恩迪米翁的陵墓位于拉特姆斯山，而埃利亞（Elea）則宣稱它位于奧林匹亞（Olympia）。
然而，月神賽琳娜的情人的角色主要?dú)w功于恩迪米翁，他要么是牧羊人，要么是天文學(xué)家，這兩種職業(yè)都為他在月球下度過(guò)時(shí)光提供了理由
從風(fēng)格和圖像上看，這座雕塑與雕塑家的作品以及構(gòu)思它的時(shí)期非常吻合。將帶有短卷發(fā)的幾縷頭發(fā)與佛羅倫薩拉波圣瑪麗亞（Santa Maria del Fiore）Guido Alberto紀(jì)念碑左側(cè)的一個(gè)人物進(jìn)行比較（同前，圖55和56）；以及亨麗埃塔·桑福德紀(jì)念碑上的天使（同前，圖34）。新古典主義時(shí)期，恩迪米翁的睡眠主題在意大利尤為流行，安東尼奧·卡諾瓦的《沉睡的恩迪米翁》（查茨沃斯之家雕塑畫(huà)廊）或許是最著名的例子。
在希臘神話中，恩迪米翁是一位英俊的埃奧利亞赫德、獵人或國(guó)王，據(jù)說(shuō)他統(tǒng)治并居住在伊利斯的奧林匹亞。他也受到尊敬，據(jù)說(shuō)居住在小亞細(xì)亞西海岸卡里亞的拉莫斯山上。
人們對(duì)恩迪米翁的正確身份感到困惑，因?yàn)橐恍┫?lái)源認(rèn)為他是或與埃利斯王子有親屬關(guān)系，其他人則認(rèn)為他是來(lái)自加勒比的牧羊人。后來(lái)有人認(rèn)為他是一位天文學(xué)家：老普林尼·門(mén)蒂奧·恩迪米翁[3]是觀察月球運(yùn)動(dòng)的合適人選，這（根據(jù)普林尼的說(shuō)法）解釋了恩迪米翁的愛(ài)。因此，恩迪米翁的埋葬地點(diǎn)有兩處：赫拉克利亞·拉特莫（Heracleia ad Latmo）的城市聲稱恩迪米翁的陵墓位于拉特姆斯山，而埃利亞（Elea）則宣稱它位于奧林匹亞（Olympia）。
然而，月神賽琳娜的情人的角色主要?dú)w功于恩迪米翁，他要么是牧羊人，要么是天文學(xué)家，這兩種職業(yè)都為他在月球下度過(guò)時(shí)光提供了理由
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