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這幅名為Blecha(“跳蚤”,捷克語)的抽象藝術(shù)品在布拉格的Veletr?ní國家美術(shù)館展出,由Zbyněk Sekal制作。

塞卡爾開始成為一名藝術(shù)家的時候正好是戰(zhàn)爭時期。他用藝術(shù)表達(dá)了他在戰(zhàn)爭期間的經(jīng)歷,作為一名學(xué)生,他接觸了超現(xiàn)實主義。他從未像他的《小便》(Mikulá?Medek)中的一些人那樣正統(tǒng)地接受過這一運(yùn)動,因為塞卡爾超現(xiàn)實主義(Sekal Superrealism)由于其荒誕的傾向,代表了一個平臺,使他能夠解決現(xiàn)存的關(guān)于人在社會中的地位的存在主義問題。超現(xiàn)實主義因此為他打開了一個想象的世界,1956年后,他開始將其引入一個由簡單、普通場景組成的世界,使他創(chuàng)作出一種反映新客觀性的神秘現(xiàn)實主義的作品形式。塞卡爾對哲學(xué)的興趣(他也從德語中學(xué)習(xí)哲學(xué))增加了他作品中形而上學(xué)的神奇一面,他的畫作《小盒子》(Krabi?ka,約1956年)就是一個例子。

同時,塞卡爾也開始從事雕塑工作。與解決雕塑基本問題的學(xué)術(shù)方法相去甚遠(yuǎn),并試圖將兩次世界大戰(zhàn)期間的先鋒派作品處理為一張紙牌,以塞卡爾(Sekal)為模型,非傳統(tǒng),概括了人物頭像(主要是頭像和半身像),其中充滿了令人不安的不確定性和戰(zhàn)爭創(chuàng)傷后幸存的感覺的當(dāng)代觀點(Howling Head/K?i?cíhlava,1957年;Dead Head/Mrtváhlava,1957年;Little Bird/Ptá?ek,1957年)。1958年左右,塞卡爾開始轉(zhuǎn)向一種更抽象的表達(dá)形式:他的系列作品《住所》(Obydlí)和《信號》(Návěstí)中的雕塑從柔和的建筑形式到富有想象力的荒誕混合體。(它是一個圖形?一個幾何體的解構(gòu)?還是一個超現(xiàn)實的解構(gòu)的夢境日記?)。塞卡爾在1958-1962年間的作品充滿了焊接在一起的形狀,使之和諧。正是在這一時期結(jié)束時,他創(chuàng)作了非常抽象的扶手椅(K?eslo,1962)和頭(Hlava,1963)雕塑,這表明他在當(dāng)時經(jīng)歷了前所未有的激進(jìn)主義,將形狀解放為簡單的幾何(而非幾何)形式。然而,塞卡爾并沒有繼續(xù)朝這個方向發(fā)展,因為對于像他這樣一個充滿活力和存在主義的自然人來說,它產(chǎn)生了一些太酷的東西,并且排除了有意義的背景。

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