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莫埃·圖庫圖里;

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模型說明
這個摩艾很特別,因為它是唯一有腿的。傳說在拉諾拉庫火山的頂部有一個巨大的人造洞,叫做pūmakari,意思是“拉鏈孔”。根據(jù)口頭傳統(tǒng),樹干被放在這些洞里,繩子被拉到阿胡湯加里基。每當他們有空的時候,雕像建筑就用這根繩子做拉鏈襯里,或稱天篷。一個叫瓦伊科維卡的牡丹在他這樣做的時候摔倒了,他死了。他死后,躺在地上,雙腿合攏在一起,看起來像是跪著。當他的朋友們?yōu)樗隽艘粋€雕像時,他們做了一個跪著的雕像。這座雕像的真名是莫?!ね咭痢た凭S卡。

摩埃人是整體雕像,其極簡風格與整個波利尼西亞的形式有關。摩艾被雕刻在相對平坦的平面上,臉上帶著驕傲但神秘的表情。這些人像將在巖壁上勾勒出輪廓,然后切割掉,直到只剩下圖像。超大的頭部(頭部和軀干之間的比例為3:5,這是一種雕塑特征,貶低了波利尼西亞人對主要頭部神圣性的信仰)有著濃密的眉毛和細長的鼻子,鼻孔呈獨特的魚鉤狀卷曲。嘴唇微微撅起。與鼻子一樣,ea呈拉長的長方形。下巴的線條與截短的脖子相對突出。圖奧很重,有時,鎖骨被巧妙地用石頭勾勒出來。手臂雕刻成淺浮雕,并以不同的姿勢靠在身體上,手和細長的鰭沿著臀部的頂部休息,在哈米(纏腰帶)處會合,拇指有時指向肚臍。一般來說,背部的解剖特征并不詳細,但有時在臀部和下背部有環(huán)和腰帶圖案。除了一個像這里一樣跪著的摩埃人,這些雕像沒有清晰可見的腿。

雖然摩艾是全身雕像,但在一些通俗文學中,它們被錯誤地稱為“復活節(jié)島頭像”。這部分是因為大多數(shù)摩押人的頭顱尺寸不成比例,部分是因為該島的許多標志性圖像顯示直立的摩押人是拉諾·拉庫山坡上的雕像,其中許多被埋葬在他們的墳墓里。拉諾·拉拉庫的一些“頭像”已經(jīng)被挖掘出來,人們看到了他們的尸體,并觀察到他們身上的標記已經(jīng)被掩埋,以防被侵蝕。

moai的平均高度約為4米(13英尺1英寸),底部的平均寬度約為1.6米(5英尺3英寸)。這些巨大的肌體通常每只重約12.5噸(13.8至10噸)。

迄今為止,已知的900多個摩艾中,除了53個以外,其余都是用拉諾拉庫的凝灰?guī)r(一種壓縮的火山灰)雕刻而成,在拉諾拉庫,至今仍能看到394個摩艾和不完整的摩艾。還有13個摩艾由玄武巖雕刻而成,22個由粗面巖雕刻而成,17個由易碎的紅色礦渣雕刻而成。雕刻結(jié)束時,建筑物會用浮石摩擦雕像。

復活節(jié)島雕像以其大而寬的鼻子和強壯的氣,以及矩形的ea和深的眼縫而聞名。他們的身體通常是蹲著的,手臂放在不同的位置,沒有腿。ahu的主要部分位于沿海,面向內(nèi)陸社區(qū)。有一些內(nèi)陸ahu,如ahu Akivi。這些摩埃人面向社區(qū),但鑒于島的面積較小,似乎也面向海岸。

1979年,塞爾吉奧·拉普·哈瓦(Sergio Rapu Haoa)和一組考古學家發(fā)現(xiàn),半球形或深橢圓形眼窩的設計是為了容納有黑色黑曜石或紅色火山灰瞳孔的珊瑚眼。這一發(fā)現(xiàn)是通過收集和重新組合在不同地點發(fā)現(xiàn)的白珊瑚碎片而獲得的。隨后,復活節(jié)島博物館先前未分類的發(fā)現(xiàn)物被重新檢查并重新歸類為眼睛碎片。據(jù)認為,帶有雕刻眼窩的摩艾可能被分配到ahu和儀式場所,這表明有選擇的拉帕努伊等級制度被歸因于摩艾設計,直到其隨著鳥人宗教Tangata Manu的出現(xiàn)而消亡。

許多考古學家認為“因此,這些雕像是宗教和政治權(quán)威和權(quán)力的象征。但它們不僅僅是象征。對于建造和使用它們的人來說,它們實際上是神圣精神的寶庫。古波利尼西亞宗教中的雕刻石頭和木制物品,經(jīng)過適當?shù)脑煨秃蛢x式準備后,被認為是由一種叫做法力的神奇精神精髓所賦予的??脊艑W家認為,這些雕像代表了古波利尼西亞的安塞斯托。摩埃人的雕像背對著大海,面向村莊,仿佛在守護著人們。唯一的例外是七個面向大海的Ahu Akivi,幫助旅行者找到這個島。有一個傳說說有七個人在等待國王的到來。
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