倫敦大英博物館修赫特利的坐像

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在阿茲特克神話中，修赫特切利（“綠松石之主”或“火之主”）是火、日、熱之神。他是火山之主，是死后生命的象征，是寒冷（火）中的溫暖，是黑暗中的光明，是饑荒中的食物。他也被命名為Cuezaltzin（“火焰”）和Ixcozauhqui，有時(shí)被認(rèn)為與Huehueteotl（“老神”）相同，盡管修赫特切特利通常被視為年輕的神。他的妻子是Chalchiuhtlicue。修赫特切利有時(shí)被認(rèn)為是二元性之主奧梅特切利的表現(xiàn)，根據(jù)佛羅倫薩法典，修赫特切利被認(rèn)為是眾神的母親和父親，眾神居住在地球中心的綠松石圍墻內(nèi)。

納瓦特語(yǔ)中的“西惠特”一詞既指“年”，也指“綠松石”和“火”，修赫特卡特也是“年”和“時(shí)間”之神。在260天的儀式日歷中，神是Atl（“水”）和trecena 1 Coatl（“蛇”）的贊助人。修赫特切特利也是九位夜間領(lǐng)主之一，統(tǒng)治著夜間的適當(dāng)時(shí)間，取名為西帕特利（“鱷魚”）。修赫特切特利是阿茲特克人恩佩羅的守護(hù)神，在他們登基時(shí)，恩佩羅被視為他的活生生的化身。該神也是波切提卡商人階層的守護(hù)神之一。

修特切切利的石雕在儀式上作為祭品埋葬，在與他有密切聯(lián)系的特諾奇提特蘭大神廟的挖掘過程中，發(fā)現(xiàn)了各種雕像。神廟中的神像描繪了一位雙臂交叉的男性坐像。修特切利的廟宇里一直燃燒著圣火。為了感謝火的恩賜，每頓飯都有一口合適的食物被扔進(jìn)壁爐。

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