方向（“三位一體”）

在20世紀(jì)初，魯?shù)婪颉へ惲值拿钟悬c(diǎn)像戰(zhàn)斗口號(hào)?！暗吕卓死省钡淖髑乙鹆祟l繁而激烈的討論。他是合適的，他再次想起了著名的意大利雕塑家本維努托·切里尼（1500-1570），他當(dāng)時(shí)說(shuō)，一件雕塑應(yīng)該展現(xiàn)出好幾種景觀。這是世紀(jì)之交的當(dāng)前假設(shè)。然而，它們預(yù)示著雕塑是三維的。

對(duì)于魯?shù)婪颉へ惲謥?lái)說(shuō)，雕塑應(yīng)該只展示好的風(fēng)景。因此，他成為了柏林一位德國(guó)藝術(shù)首席科學(xué)家阿道夫·馮·希爾德布蘭特的對(duì)手。阿道夫·馮·希爾德布蘭特在其著作《雕塑中的形式問(wèn)題》（1903年）中說(shuō)：“雕塑應(yīng)該是可壓縮的——決不應(yīng)該強(qiáng)迫觀察家繞過(guò)它”。魯?shù)婪颉へ惲钟盟淖髌否g斥了當(dāng)前的理論。

他的空間和形式理論甚至說(shuō)服了卡爾·艾坦和保羅·韋斯特海姆等批評(píng)家，并影響了他之后雕塑的產(chǎn)生。