愛馬仕

赫密士是希臘宗教和神話中的奧林匹亞神，宙斯和昴宿星瑪雅之子，是奧林匹亞神中第二年輕的神（狄俄尼索斯是最年輕的）。

赫密士被認(rèn)為是叛逆和邊界之神。他被描述為敏捷而狡猾，在凡人和神的世界之間自由移動。他還被描繪成神的使者和使者；凡人與神之間的代禱者，靈魂進(jìn)入來世的引導(dǎo)者。他被視為牧民、小偷、演講和智慧、文學(xué)和詩歌、體育運動、發(fā)明和貿(mào)易、道路、邊界和旅行的保護(hù)者和贊助人。

赫耳墨斯的形象隨著希臘藝術(shù)和文化的發(fā)展而變化。在古希臘時期，他通常被描繪成一個成熟的男人，留著胡子，穿著旅行者、傳令官或牧師的服裝。在古典和希臘化的希臘時期，他通常被描繪成年輕、裸體、有運動精神的人，這正是演講和體操之神，或者說是一件長袍。幾個世紀(jì)以來，一個公式主要是確定的。當(dāng)被表示為Logios（說話人）時，他的態(tài)度與屬性是一致的。菲迪亞斯留下了一尊赫密士·羅吉奧斯（Hermes Logios）和另一尊普拉克西泰利斯（Praxiteles）的雕像，也很有名，雕像中他懷抱著小狄俄尼索斯（Dionysus）。然而，在任何時候，通過希臘化時期、羅馬時期和整個西方歷史直到今天，他的一些特征對象都是作為身份出現(xiàn)的，但并不總是一起出現(xiàn)。不同尋常的是，這座雕塑是赫密士手持機(jī)械部件。他的涼鞋，希臘人稱之為pédila，羅馬人稱之為talaria，由棕櫚枝和桃金娘枝制成，但被描述為美麗、金色和不朽，是一種崇高的藝術(shù)，能夠隨風(fēng)而行。最初它們沒有翅膀，但在藝術(shù)表現(xiàn)后期，它們被描繪出來。在某些圖像中，翅膀直接從踝部彈出。