阇耶跋摩七世

雖然它不是王室的標(biāo)志或任何華麗的服飾，但它是君主的頭像：賈亞瓦爾曼七世（r.1181-1218？）。國王被描繪成一個(gè)成熟的年齡，他的面容有點(diǎn)肉質(zhì)，他的眼睛低著，極其謙卑地沉思。他的嘴唇上掛著著名的“吳哥微笑”。這座雕塑屬于巴永風(fēng)格（12世紀(jì)末13世紀(jì)初），在巴永風(fēng)格中，雕塑家放棄了早期較為狹隘的青春與美麗的理想典范，采用了更加自然、自然、人性化的造型風(fēng)格，偶爾也會(huì)從國王或其同代人的面容中提取靈感。這些作品雖然充滿拘束，但通過對(duì)奉獻(xiàn)精神和精神寧靜的觀照，深刻地表達(dá)了皇室的莊嚴(yán)。

一些已知的雕像被認(rèn)定為肖像，其中君主被描繪在不同的年齡，坐著，向佛陀致敬。

賈亞瓦爾曼七世的統(tǒng)治經(jīng)歷了一段動(dòng)蕩時(shí)期，最終于1177年查姆人洗劫了吳哥窟。在高棉文藝復(fù)興時(shí)期，毫無疑問，由于對(duì)濕婆教的保護(hù)力量失去信心，賈亞瓦爾曼七世將大乘佛教作為國教。這一變化意味著新的圖像和美學(xué)方向，并在巨大的建筑方案中得到了最高的表達(dá)。因此，藝術(shù)成為了柬埔寨佛教的載體，國王在佛教中代表了虔誠的縮影。這一短暫而輝煌的時(shí)期隨著濕婆教在13世紀(jì)中葉的復(fù)興而結(jié)束。