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模型說(shuō)明
(對(duì)于對(duì)應(yīng)的雕塑,可在此下載Synagoga)

這座雕塑是兩個(gè)人物雕塑類型的一部分,這兩個(gè)人物被稱為“教會(huì)和猶太教堂”。Ecclesia and Synagoga是中世紀(jì)基督教藝術(shù)中勝利教會(huì)和失敗猶太教堂的象征性代表,象征著基督教的三位一體。在雕塑作品中,它們通常被雕刻成教堂門(mén)廊兩側(cè)的大型人物,這是斯特拉斯堡大教堂的一個(gè)最著名的例子,盡管中世紀(jì)基督教手稿藝術(shù)中對(duì)它們有很好的記載。它成為許多中世紀(jì)教堂的傳統(tǒng)裝飾,尤其是在法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)。

這兩個(gè)人物都是女性,通常都很年輕,很有魅力;教會(huì)通常裝飾有皇冠、圣杯和十字頂?shù)墓髯?,自信地向前看。在合同中,猶太教堂蒙著眼睛,耷拉著頭,手里拿著一把斷了的長(zhǎng)矛(可能是指刺傷基督的圣槍)和可能會(huì)從她手中滑落的法律或律法書(shū)。棍棒和長(zhǎng)矛上可能會(huì)掛著三角旗。在耶穌受難的形象中,教會(huì)可能會(huì)持有一個(gè)圣杯,用來(lái)接住從基督側(cè)面噴出的鮮血;在其他情況下,她經(jīng)常把圣杯作為一種屬性。猶太教教堂有時(shí)帶有綿羊或山羊或只是它的頭,象征著舊約的犧牲,與代表基督教圣餐的教會(huì)圣杯形成對(duì)比。如果沒(méi)有蒙上眼睛,猶太教堂通常會(huì)向下看。

中世紀(jì)的人物反映了基督教的信仰,有時(shí)被稱為超慈悲主義,即耶穌是猶太彌賽亞,因此,一旦基督教建立,猶太教作為一種宗教就不再必要,所有猶太人都應(yīng)該皈依。今天,這種信仰在中世紀(jì)教會(huì)中是獨(dú)一無(wú)二的,受到雙重圣約神學(xué)的反對(duì)。猶太教堂的蒙住眼睛反映了中世紀(jì)猶太人拒絕“看到”這一點(diǎn),這被認(rèn)為是頑固的。馬太福音(27,51)指出,圣殿的面紗覆蓋著通往圣所的入口,在基督死在十字架上的那一刻撕破了面紗,這被認(rèn)為象征著猶太教被基督教取代為真正的宗教,因此這兩個(gè)人出現(xiàn)在釘十字架的場(chǎng)景中。
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